当前位置: 首页 » 论文导航 » 医药卫生 » 正文
归龙汤加味治疗消渴脱疽
发布日期:2019-04-30  来源:河北中医药学报   浏览次数:62
核心提示:然笔者根据陈实功《外科正宗》一书对阴疽治法的诠释及临床实践总结,在戴莲仪教授的归龙汤基础上,加上温阳、益气、健脾、燥湿之药,以治疗消渴脱疽,
然笔者根据陈实功《外科正宗》一书对阴疽治法的诠释及临床实践总结,在戴莲仪教授的归龙汤基础上,加上温阳、益气、健脾、燥湿之药,以治疗消渴脱疽,而起到更好疗效。现将个人拙见以诠释于下,管窥之见敬请方家斧正。
2.1陈实功对阴疽治法归纳
笔者参阅《外科正宗》一书,以为陈实功先哲之治阴疽之法,可归纳为:回阳气,助根本,疏稼土,通地脉。
此四法,实则出自陈实功论治疮疡之回阳三建汤。原书言:凡背疽属阴者,皆由脏腑先坏而内毒不得发越于外也。陈氏以树木譬之——阴疽不起者,如树木之根坏,强力培植枝叶,而终无发生之理。故而其拟四法以治之。其一:疏其嫁土。回阳三建汤中用苍术、厚朴、茯苓、陈皮,实为疏其土也;其二,通其地脉。其中,川芎、当归、紫草、红花乃是通其脉也;其三,助其根本。其中,人参、黄耆、枸杞、山萸之用,乃是助其本也;其四,回其阳气。其中,附子、木香、甘草、独活,是谓回其阳也。[5]
2.2陈氏治阴疽四法与消渴脱疽关系
陈实功认为“外腐内坏”为消渴脱疽的根本病因[6],盖“尝外症必根于内[5]”。究其病因,陈氏以为乃是“厚味膏粱熏蒸脏腑”、“丹石补药消烁肾水”、“房劳过度”[5],以致于五脏六腑及气血病变在体内,而四肢为诸阳之末,为气血濡养最远端,五脏六腑及气血病变,会出现络脉气血运行不畅,容易导致远端肢体失于气血濡养而发生坏死[6]。徐云生[7]教授认为,消渴脱疽的发病原因,其基础在于先天不足或后天失养导致的正气亏虚,而气血凝滞、经脉阻塞为其发病病机,这与上文提及的戴莲仪教授的观点是不谋而合的。而所谓的正气亏虚,是以气血、阳气亏虚为主,即“内坏”之本;而经脉闭阻,即“外腐”之因也。
 
 
2019-06-25
浏览次数:16

与四环素牙贴面修复相关的粘结问题

不论是树脂贴面还是瓷贴面修复,都要保证其与牙体组织稳定长期的结合不脱落,而这与粘结技术有密切关系。牙体组织与修复材料的粘结靠的是物理性、化学

2019-06-21
浏览次数:43

滇西“杨梅酱”的价值

(1)食用价值滇西杨梅酱是彝家的调食美味。滇西一带好吃酸辣,以酸辣为公众性佳味,有无酸不成席之说法。杨梅酱作为长期以来彝族群众的酸味调制品,

2019-06-21
浏览次数:34

以形气神作为表达医学文学演绎和证悟策略

形、气、神三者归一,都是生命存在和显现的基本方式,兹发现也是两大经典通用的元范畴,凭此而展开理论体系、探讨根本规律。《内经》所论形体与精神的

2019-06-20
浏览次数:38

析医学系统借象思维以启蔽的演绎属性

《内经》强调根据易理五行等取象的策略,如《六元正纪大论篇》所论和宇宙时空普遍对应的金木水火土运行之数具有高度抽象性和统摄性,其理论展开过程是

2019-06-20
浏览次数:38

发现是以哲学图式轴心衔接性命之理和阴阳之道构建医学

《内经》通过强调人参天地、三才统于道的逻辑关系,已将医学现实系于叩问哲学本源。兹根据上述关系和象数思维图式的启示,发现可从其医学体系中还原、

2019-06-13
浏览次数:64

常用塑料的理化性质

塑料类包装在药品包装中主要分为两大类:聚烯烃和聚氯乙烯(PVC)[7],其中聚烯烃主要有聚乙烯(包括高密度聚乙烯和低密度聚乙烯)、聚丙烯和复合膜材

2019-06-12
浏览次数:59

经典名方百合地黄汤物质基准

经典名方是我国传统医学的宝贵遗产,传承千年,经久不衰。经典名方开发符合《中医药法》和《古代经典名方中药复方制剂简化注册审批管理规定》等现行法

2019-06-12
浏览次数:45

临终期治疗与抢救方法选择

2.1.1愿意积极治疗,采取无创抢救措施被访者N8:我们愿意进行积极治疗,想念医学的先进性,希望有效地治疗能够使疾病缓解或是延长生命。先是去医院化疗

2019-06-11
浏览次数:43

水飞蓟在治疗药物性肝炎中的应用

药物性肝炎简称药肝,是指由药物或其代谢产物引起的肝组织损害,是引起肝功能异常的常见原因,不具传染性[25]。其表现与其他各类肝病表现类似,诱发肝

2019-06-06
浏览次数:695

微课在微生物学检验实验中应用的意义

1.设计理念微课在该医学专业学科中应用,就是把培养专业医学临床检验应用人才作为目标,创新教学方法,通过微课教学模式的应用,来提高教师与学生与时

 
评论详情
 
0条 [查看全部]  相关评论
 
 
 

免责声明:本平台并非任何杂志官网,仅限于整理学术信息以及期刊投稿渠道

 
 
展开