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2019-07-16

气与阴阳

物质世界的区别型思维方式与运动世界的联系型思维方式作为两种认识世界的认识思维角度思维方式,其所产生的区别是全方位的,其对各自所掌控的文明的影

2019-07-16

运动世界的 “联系型思维方式”和“联系型思维方式”的认识机制

既然可以将物质作为运动的不可分割的属性和存在方式来对待,物质世界和运动世界对于人类的认识及其认识结果又有什么样的影响呢?其影响是极为广阔和深

2019-07-16

物理主义造成的冲击与应对

1.自由意志1980年,利贝特通过实验发现,准备电位在被试有移动他的手指的冲动前200毫秒产生。他原本预期因为生理电位由心理冲动产生,故电位发生在冲

2019-07-15

格通人我与“恕”

潘平格格物说包括宏观、微观两个层面。从宏观层面讲,格物则八目一齐俱到,以格物一贯乎《四书》《五经》,尧舜孔孟。从微观层面讲,格物就是格通人我

2019-07-12

用马克思主义认识论解析时代背景

马克思主义指出实践是认识的来源,实践对认识也具有反作用,要用科学的理论来指导实践。中国共产党自成立以来,始终坚持马克思主义指导的指导地位,在

2019-07-11

扭曲的承认、蔑视与认同困境

承认理论最早属于政治学和哲学的理论范畴。承认一词源于黑格尔的《精神现象学》。泰勒的承认理论是对古典的承认理论的继承与发展,成为承认政治,用于

2019-07-11

内卷化的分析视角

(一)内卷化理论的产生与发展从内卷化理论在多学科领域内的衍生轨迹来看,内卷化理论的发展大致历经了三个时期。第一个时期是19世纪初至20世纪60年代

2019-07-10

强硬的民族主义者

在西方媒体的眼中罗戈津是一名强硬的民族主义者。早在2003年罗戈津领导祖国党参选时,就曾积极宣扬过自己的民族主义观点。在关于欧洲一体化问题上,他

2019-07-09

教会与牛津大学自治

中世纪西欧社会的各种活动都渗透着基督教的因素,可以说,中世纪的西欧是一个基督教的社会。基督教不仅掌控整个社会的信仰问题,而且还渗透到文化、政

2019-07-09

公平理论研究概述

(一)分配公平理论美国心理学家亚当斯于1965年提出公平理论。公平理论指出人的工作积极性不仅与个人实际报酬多少有关,而且与人们对报酬的分配是否感

2019-07-08

宇宙创新是在循环运动中创新

宇宙万物在运动中循环往复,在循环往复中创新。宇宙万物都存在着在不同层次空间,进行着不同系统的多种循环往复的复合运动,这些多种循环往复复合运动

2019-07-08

运动是宇宙存在的基本形式,创新是宇宙存在的基本内容

关于宇宙的成因演化,虽然存在着多种学派和多种学说,但是对于宇宙在运动中存在,这已是大多数学派学说达成的共识。宇宙是由物质、信息和能量组成,而

2019-07-08

宇宙一直在运动和创新中演化发展

什么是宇宙,宇宙就是由空间、时间、信息、物质和能量所构成的统一体,宇宙就是客观世界,她不依赖于人的意志而客观存在,并按照一定的规律处于不断运

2019-07-08

传统意义上创新的基本涵义

《辞海》对创新的解释是:创为创始或首创之意。新为初次出现或改旧更新之意。《现代汉语词典》将创、新之意为抛开旧的,创造新的。这些解释大都是从语词

2019-07-08

语境:既有研究的总结与反思

关于中国对于两江流域政策存在如此差异,目前学术界尚未进行深入探讨,研究成果散见于中国国际河流的水位特征及人文状态研究、国际河流的争端分析及对

2019-07-08

新发现的洪迈“书《闽川名士传》后”

洪迈为《闽川名士录》写的跋全文如下:书《闽川名士传》后右《闽川名士传》三卷,唐崇文馆校书郎黄璞所著也。璞,僖、昭间人,自号雾居子,好著书,多

2019-07-08

生死观的核心内涵——生命的终极价值及其衡量标准

毛泽东认为为国家利益、人民利益可以奉献自己的生命,这也是人生价值最理想的实现方式,而且死得其所、死得高贵,但是他反对无畏的牺牲尤其否定厌世的

2019-07-08

从对传统生死哲学的批判继承到彻底的唯物主义者

毛泽东对中国传统文化的研究很广泛,对于生死这对哲学矛盾问题的关注和思考在其青年时期就已经很深刻,并且初步显示了站在唯物主义的高度坚持物质不灭

2019-07-05

指方立相之权与空有不二之实

净土法门的浅深相即还在于其指方立相的浅显晓畅、易于感知把握和空有不二的精深奥妙、不可思议。指方立相中的方是西方,相是有形有相的依正庄严。净土

2019-07-05

所持名号之浅显与名号内涵之深密

所谓大道至简,净土法门所持名号,或四字圣号阿弥陀佛,或六字洪名南无阿弥陀佛,都极其浅显简易。上至八十老妪,下至三岁顽童,都可以依据弥陀名号修

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