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2018-12-12

儒家生态理念的现代价值

儒家思想是传统文化的主体,中国文化的代表。虽然建立在自然经济基础之上的儒家思想因为社会的发展不可避免具有时代的局限性,但儒家思想之中也蕴含大

2018-12-11

不平衡不充分发展的辩证认识

应当说,经济、政治、社会、文化和生态各方面能够实现平衡充分的发展,是实现和满足人民日益增长的美好生活需要的前提条件。如果经济、政治、社会、文

2018-12-10

“佛系青年”与社会发展之间的辩证关系

1.发达国家和地区的青年消极亚文化现象是经济社会发展的另类表现对佛系青年的出现应该辩证的看待。实际上,这种现象的出现是经济社会发展到一定阶段上

2018-11-14

有关于中国哲学发展前途的思考

在传统中国,没有哲学一词,当然也没有中国哲学一词。它是近代因翻译西文Philosophy而产生的汉语新词。冯友兰指出,所谓中国哲学者,即中国之某种学问

2018-07-06

清律棍徒之“甄辨”及立法逻辑钩探

摘要:棍徒一词是明清两代对地痞流氓的俗称。作为俗称,棍徒与光棍、刁棍、痞棍、奸棍、地棍等几可混用。然而,在清代刑律中,诸概念虽然嫁接自社会俗

2018-07-04

人工智能时代“人的全面发展”向何处去?

摘要:马克思人学思想的研究是从人的实践本质和社会本质出发,通过把完整的人和人的全面发展建立在实践唯物主义的基础上来对资本主义社会中的人进行的

2018-07-03

费尔巴哈的哲学革命——费尔巴哈哲学视域下哲学、科学与宗教三者之间的关系

摘要:直到近代才诞生的自然科学虽然其出现的时间并不长,但是却有力挑战了作为传统知识权威的宗教和形而上学,迅速成为所有人心目中最权威的知识话语

2018-06-26

常规视域之上体育本体论的心性功能

摘要:常规视域下的通俗体育流行论认为体育仅是一种肢体锻炼的运动技能,是强身健体、促进身体健康的方式,这种通俗的看法就是大多数社会群体在意识中

2018-06-26

马克思主义与基督宗教的对话何以可能? ——以政治经济学批判为视角

[摘要]作为当今世界的两大社会思潮,马克思主义与基督宗教的关系问题理应成为人们必需关注的焦点问题。马克思主义与基督宗教的对话,是指一种在对立

2018-06-26

运动统一性形而上学的辩证逻辑

摘要:运动是统一时间和空间的客观实存,时空统一为运动,宇宙的本质规定性是运动。既然时空的本质规定性是运动,宇宙的本质规定性是时空,所以宇宙的

2018-06-26

狭义相对论时空观与时空本质规定探析

摘要:钟表时间是一种人工时间,在观念中形成的机械的人工时间并不表示时空的本质规定性,时空的本质规定性是由实存对象的运动决定的。引出运动尺度原

2018-06-25

资本与善——马克思政治经济学批判的伦理维度

[摘要]马克思究竟是从根本上构建了一门无关道德伦理的科学?还是有着自己独特的道德价值观念?对这些问题的解答不能停留在单纯道德辩护的规范伦理层面

2018-06-19

对族群亚社会同化的思考

摘要:在初级群体关系与族群认同的相互作用下,族群亚社会在社会结构中保有其内部一致性,而不同族群亚社会之间的同化,深刻影响着族际关系与社会稳定

2018-06-15

马克思私有财产批判的资本逻辑及其意义

内容摘要:《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)是马克思将政治经济学与哲学人本学相融合,建构与重物轻人的资产阶级经济学不同的人本经济学

2018-06-08

论马克思的意识形态本源思想

摘要:马克思在对前人思想批判的基础上创立了以社会存在决定社会意识为基本观点的唯物史观,从而指明了意识形态的真正本源意识形态作为一定经济基础之

2018-06-08

马克思哲学思想发展中的重大飞跃

[内容摘要]本文以马克思《关于费尔巴哈的提纲》为文本,通过对这一哲学著作的写作原由及理论概况的简要介绍,在明确和把握其思想内容的内在逻辑的前

2018-06-05

古希腊人和当下生活的相关性正误辨

摘要:《古代的解放》是伯纳德威廉斯撰写的《羞耻与必然性》一书中的第一章,研究的主要内容是我们和古代希腊人之间的联系,其含义主要指的是把古希腊

2018-06-04

生命价值新论

摘要:生命的价值是当代哲学中一个历久弥新的重要问题。人的生命价值一方面表现为生命主体的自我价值理想及其实现所具有的意义,另一方面体现为个体生

2018-05-31

一阶语言的困境与可能世界语义学

摘要:哥德尔完全性定理和哥德尔不完全性定理分别从两个角度说明一阶语言无法处理无限的模型,这种性质是一阶语言系统本身所具有的性质。本文致力于从

2018-05-31

马克思恩格斯文化理论确立的机理分析

[摘要]:马克思恩格斯文化理论的确立,实现了文化理论的历史嬗变。每个原理都有其出现的社会历史必然性。19世纪中叶由生产力与交往形式辩证运动所引发

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