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《宗教学研究》2019年01期
发布日期:2019-07-03  来源:宗教学研究   浏览次数:829
核心提示:目录道教研究对宗教学方法的思考:以道教内丹学为例戈国龙;1-8论《淮南子》对早期道教的影响斯洪桥;9-13从唐前地理博物小说看神仙
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道教研究
对宗教学方法的思考:以道教内丹学为例 戈国龙;1-8
论《淮南子》对早期道教的影响 斯洪桥;9-13
从唐前地理博物小说看神仙世界的演变 徐胜男;14-18
《太上洞玄灵宝净供妙经》考探 刘陶;19-25
道教存思奔日奔月义理探析 袁方明;26-30
论金代全真道士长筌子词 倪博洋;31-35
试论江苏泰州明代刘鉴墓发现的道教印符 慕占雄;周兴;36-40
明代道书《徐仙真录》稽考 王福梅;41-43
晚明万历时期文人的仙传编集 程瑜瑶;44-51
闽西道教法师传统和法师崇拜考 巫能昌;52-59
《先天斛食济炼幽科》中的禅宗公案兼谈近世道教科仪编撰问题 许蔚;60-67
川东北守清坛“开五方”度亡仪式研究 王家强;郭武;68-75
福建马仙信仰与道教养生文化 刘金成;76-82佛教研究
中国特色佛教文化的战略地位及其现代转型 李利安;83-91
北魏慧生行记诸种相关文献考述 阳清;92-100
次序与诠释:《维摩诘经》及其注疏中的三心概念 杨祖荣;101-106
甘肃省成县五仙洞石窟与南宋禅宗 王百岁;107-116
敦煌写卷《求因果》中的儒道思想探微 李贺;117-122
日据时期“皇民化运动”对台湾佛教的影响 李湖江;123-128
百年来中国净土宗研究述评 陈昱昊;129-137
民国时期云南佛教的教制革新与困境 张永广;138-143民族宗教与西部边疆研究
云南民间道教传度奏职仪式研究 萧霁虹;吕师;144-151
道教仪式传统对白族本主庆贺仪式的影响——以大理剑川白族地区道教科仪为中心的考察 段鹏;152-158
剑川白族S村阿吒力朝斗会研究 沈玉菲;159-166
嘉绒雍仲拉顶·广法寺碑刻考释 吉毛措;167-172
尼木措毕中的女性角色研究——以美姑县彝族农民达者某某家的尼木措毕为例 曲比阿果;173-182
傣汉之间:中国西南的阿昌族及其宗教信仰 杨荣涛;183-190基督教研究
何为真正的智慧?——迈蒙尼德对《耶利米书》9章23-24节的解读 张缨;191-197
满文《马太福音》探析——以利波佐夫译本为中心 黄娟;198-203
浅析上帝的性别——基于“父亲”和“母亲”的隐喻 何桂娟;204-209
中国内地会会刊《亿万华民》刍议 赵欣;210-217
民国时期天主教绘画对“中国化”的诠释和理解 沈路;218-223
民国时期金陵神学院改良乡村社会之路研究 王京强;224-230宗教学理论与其他宗教研究
华侨华人民间信仰研究现状评析 石沧金;231-240
中国古代的桑信仰和宗教祭祀研究 李爽;241-246
“寄库”考源 姜守诚;247-256
明代真武信仰在北京的繁兴及其影响 郑永华;257-264
从神庙到会馆:清代商帮祭祀场所的演变——基于福州南台的考察 黄忠鑫;265-271书评与信息
中国特色宗教学理论研究的重大创建——读张志刚教授《“宗教中国化”义理研究》 李向平;郭珵;272-275
湖北道教研究的新进展——读刘固盛教授等著《湖北道教史》 甄跃达;276-277
道学文化的历史书写与当下之思——老子道学文化研究会2018年年会综述 陆杰峰;278-280
《宗教学研究》2018年总目录 281-284
《宗教学研究》稿件格式要求 285
宗教學研究稿约 286
 
 
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